德川幕府中的「大奧」,是為了喜愛男色的將軍而設——《日本史中的男男情愛》

德川幕府中的「大奧」,是為了喜愛男色的將軍而設——《日本史中的男男情愛》
德川幕府中的「大奧」,是為了喜愛男色的將軍而設——《日本史中的男男情愛》
德川幕府中的「大奧」,是為了喜愛男色的將軍而設——《日本史中的男男情愛》

文字:山本博文|翻譯:高詹燦

BL(Boy´s Love)是少女漫畫的人氣題材。近來,「高齡男性愛上年輕男子」也成了創作的主題之一。

從現代的角度來看,或許會覺得它是蔚為風潮的題材;然而只要回顧一下日本歷史,便會發現「男色」—— 即男性之間相愛或發生關係,其實是件稀鬆平常的事。

男色的歷史早在古時平安貴族與僧侶們的時代,就已出現在史料中,但是直到武士們互拚你死我活的戰國時代,男色才開始普及化。當時的人們稱之為「若道」、「眾道」等。例如織田信長與森蘭丸的關係就很有名,然而真相又是如何呢?

眾道從「只是玩玩」逐漸發展成「拚了命」的男同志愛情。

因此,若是主君死亡,受其寵愛的小姓們也會跟著切腹。這就是所謂的「殉死」風俗。

殉死原本只是具有主君和眾道關係的人在做的事,但後來被視為美談,於是連無關的人都開始出現殉死行為。

然而,那也不是為了忠義而被迫這麼做,通常都只是為了「單方面崇拜主君」、「生前曾被關心過」之類的小理由就去死了。在政治婚姻較多的時代裡,男人與男人的愛情,可以說是比男女之間的愛情強大多了。

江戶時代中期以後,平民開始將眾道關係視為理所當然之事。提供男娼的陰間茶屋也隨之繁盛。《東海道中膝栗毛》裡頭的彌次與喜多也是這樣的關係。即便到了近代,這樣的風俗也保留了好一陣子。

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Photo Credit:鈴木春信,來源:Wikipedia@Public Domain

描繪日本「陰間」的春宮畫
跟信長上床的人是蘭丸?不、是前田利家?!

織田信長(1534∼1582)是戰國時代、安土桃山時代尾張地方的武將。最廣為人知的莫過於他在即將統一天下時,於本能寺之變中遭明智光秀叛變。

織田信長憑著鬼神般的才識與存在感,壓制了戰國群雄。在信長的男色相關軼聞之中,最有名的就屬他與森蘭丸的關係。

森蘭丸的父親——森可成是信長的老家臣。可成戰死後,13歲的蘭丸便開始替信長工作。聰明伶俐的蘭丸在眾多小姓中大放異彩,獲得了信長的厚愛。

最後,森蘭丸與他的主人信長一同命喪本能寺之變,結束了短短的一生。而帥氣小夥子森蘭丸的遺聞軼事,也被編撰成許多戲劇與小說,流傳至後世。

然而,這些故事皆以「傳說」成分居多,男色方面的史實也不盡明確,現在普遍的看法,反而是持否定態度。也許是因為「森蘭丸是非常順從御屋形樣的小姓」,所以才會被變成能引人遐想的最佳題材也說不定。

至於「幾乎確定」跟織田信長有一腿的人,則是加賀藩主——前田利家。

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Photo Credit:未知,來源:Wikipedia@Public Domain

前田利家

前田利家15歲時,曾當過信長的小姓。加賀藩的史料《利家公御夜話》即記載著,利家是信長的得意門生,還曾睡在信長身邊。在安土城的家臣宴席上也發生了一些事,透露出他倆的關係。城內肯定有目擊者。

儘管有另一種說法指出,利家只是在輪夜班而已,但聽聞此事的家臣們似乎都很羨慕的樣子,而我們也能由此窺見,當時的男色是升官發財的重要手段。

之所以會有大奧,是因為家光也有斷袖之癖!

德川家光(1604∼1651)德川幕府第3代將軍。第2代將軍秀忠之子。繼承家康時代傳下來的建設天下任務,完成了江戶城下的基礎建設。

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Photo Credit:ブレイズマン,來源:Wikipedia@Public Domain

德川家光

在德川幕府的歷代將軍之中,家光也算是數一數二的男色家。據說家光對女性非常不感興趣,而他的乳母——春日局深怕這樣會引發繼承問題,便設下苦肉計,希望他能夠把目光轉移到女人身上。這就是日後變成巨大後宮的「大奧」的起始點。

家光的男色關係相當辛辣。比方說,與之有男色關係的侍從——坂部五左衛門,在跟家光及其他小姓一起洗澡時,背著家光偷摸小姓的屁股。於是家光暴怒,二話不說斬了坂部。

同時,家光也有天真無邪的一面。寬永6年(1629年),小姓們為了祝賀26歲的家光病後痊癒,便一同獻上「今樣風流踊」舞蹈表演。

家光見到小姓們化著妝、穿著華麗羽織跳著舞的模樣後,不禁興奮地站了起來,一一跟小姓們蹭臉頰。想必家光很快就會完全恢復吧。

欣賞美少年跳舞是家光的嗜好,到後來甚至由伊達政宗等人舉辦舞蹈表演,使之變成定期的娛樂活動。

《德川實紀》中則記載著,小家光2歲的堀田正盛備受家光寵愛。此人竟然可以從只有千石財力的小武士,一路升到老中的職位。兩人在家光當將軍前就有往來,家光還曾親自帶著很多禮物去堀田家拜訪。

家光身邊隨時都有多名帥氣男孩侍候著。就在同一個時期,家光也很中意另一名小姓,酒井重澄。某日,家光同時邀兩人前來,並親自為他們泡茶。因為家光先把茶給了正盛,所以重澄心生嫉妒,憤而砸碎茶杯。

但家光居然笑著原諒他了。而這究竟是不是因為將軍的器度夠大呢?

同場加映

本文摘錄自《日本史中的男男情愛》,台灣東販出版
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書籍介紹

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從古代的天皇、公卿、平安貴族、僧侶,乃至於武士、將軍、歌舞伎演員、江戶的普通大叔,都曾參與其中,眾星雲集。而且,連女人們都加入了男色之戰。這些一直都存在於日本人的歷史當中,直到約莫200年前為止。

在江戶時代的大眾文學,以及滑稽本、川柳、遊記、日記等各式文學中,都有男男愛的蹤影。不光是小情小愛、玩玩而已、甚至還有以命相搏的愛情故事。

到了江戶時代中期,男色被世人統稱作「陰間」。陰間茶屋玩1、2個小時的費用相當於62碗蕎麥麵,到線香燃盡為止的各種策略與技巧。從讓鼻子變挺到保養肌膚,目標成為一流的陰間,該如何做訓練?解析男性的賣春場所──「陰間茶屋」的產業結構。

責任編輯:林君玶
核稿編輯:古家萱

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從金山漁村到瑞穗古道:青春還鄉第五屆,用鏡頭記錄留在地方的青年

從金山漁村到瑞穗古道:青春還鄉第五屆,用鏡頭記錄留在地方的青年
從金山漁村到瑞穗古道:青春還鄉第五屆,用鏡頭記錄留在地方的青年
Photo Credit:新北市青年局
從金山漁村到瑞穗古道:青春還鄉第五屆,用鏡頭記錄留在地方的青年
Photo Credit:新北市青年局

全台規模最大、以地方創生為主題的「青春還鄉:2026 地方創生微電影競賽」,於 10 月 31 日在新北市舉行頒獎典禮。邁入第五屆,今年賽事吸引 92 件企劃投稿,創下歷屆新高,最終選出 33 部入圍、15 部獲獎作品。首獎由導演江孟謙帶領的跨校團隊「持續滾動」以《造浪者》奪得。這項由新北市青年局攜手基北北桃、新竹縣、台中等 6 縣市,與台灣藝術創生文化基金會共同舉辦的競賽,今年題材更加多元,更首度出現以眷村、新住民為主題的影像紀錄。

競賽已成為地方創生的指標性影像品牌

新北市政府青年局局長邱兆梅致詞表示,「青春還鄉」舉辦五屆以來,已累積 390 件以上報名企劃、超過 6,300 人次參與,儼然成為地方創生領域重要的影像品牌。「青年局會繼續透過競賽培力年輕影像團隊,用鏡頭記錄地方工作者的努力,讓青年返鄉的力量持續擴大。」

台灣藝術創生文化基金會董事長李永萍則觀察,今年 15 個獎項中,有 5 個由歷屆參賽團隊或導演拿下,顯示創作者透過持續參賽,實力正穩步提升。此外,今年亦特別提高參獎、優選獎與校園新秀獎的獎金,藉此鼓勵更多人投入創生題材的創作。

Photo Credit:新北市青年局

評審于國華:把最初的感動,變成故事的起點

擔任決選評審的于國華分享,今年 33 部作品擁有一個動人的共同特質:它們不去追逐大人物或偉大事蹟,而是把鏡頭對準生活場域裡的凡夫俗子,看起來就像住在隔壁的街坊鄰居。這些作品無論出自專業工作者或學生之手,都帶著一份真實的生澀與好奇;他特別被年輕創作者面對這些地方故事時,所受到的真實衝擊給深深打動。

他也點出地方創生題材的挑戰來自於故事往往缺少戲劇性的高潮與衝突,更像是細水長流。主角們花費大量時間與心力回到地方,所做之事未必能用一句「偉大」來概括,這對初試啼聲的影像創作者而言尤其難以發揮。于國華建議年輕創作者,應把「最初的感動」當成創作動機:「當你看到有人辛苦投入卻甘之如飴,那份震撼就是故事的起點。接下來,多和對方聊天,理解他們面對挑戰時的轉折,以及不放棄的初衷。」

Photo Credit:新北市青年局

首獎《造浪者》:記錄「浪金山」,也看見青年的支持系統

首獎《造浪者》由導演江孟謙帶領跨校團隊「持續滾動」拍攝,記錄新北金山的地方創生團隊「浪金山」。這部作品的起點源於一段生活化的緣分:團隊起初只是為了解決參賽題材的苦惱,透過朋友文培認識了浪金山。在深入了解後,江孟謙才發現這群人正在做的事情「重要得有點不可思議」,因而決定將其記錄下來。

拍攝初期,團隊不太理解浪金山開餐廳的初衷,直到深入跟拍才逐漸明白:浪金山從「居住」出發,利用地方的人際網絡替青年找到落腳空間,再以餐廳盈餘支援更多青年免費到金山探索。這不只是單純的打工換宿,而是「包吃、包住、包發展」。讓團隊印象深刻的是,這群年輕人不僅讓自己在地紮根,甚至還有餘力去撐起其他渴望來到金山的青年。

對江孟謙而言,帶著學生拍片並不比自己單打獨鬥輕鬆,但他希望學生能在過程中看見另一種生活樣貌:浪金山許多成員或許沒有顯赫的高學歷,卻正在做著極酷且意義深遠的事。這也是浪金山第二次透過「青春還鄉」被記錄;競賽就像一個加速器,從提案、審查到業師輔導,不僅幫助團隊將故事梳理得更清晰,也讓浪金山更有信心繼續前行,牽引更多人走進地方。

校園新秀《Kacaw》:住進部落三天,學到課堂沒教的事

榮獲校園新秀獎第一名的《Kacaw》,由北藝大與輔大學生組成的「牛犁小隊」拍攝。主角是花蓮瑞穗的阿美族青年李旻軒,影片記錄了他返鄉爭取古道修築資源,在理想與現實間來回拉扯的真實過程。

對牛犁小隊來說,這趟拍攝本身就是一堂走進地方的實務課。豐年祭期間,他們在當地住進居民家中整整三天,跟著對方翻閱童年相簿,從零開始認識瑞穗。「有些事,就是待在課堂裡學不到的。」他們深刻體會道。

Photo Credit:新北市青年局

歷經一個月的拍攝,他們對「地方創生」的理解也產生了質變。起初,他們認為創生只是與經濟、觀光掛鉤,思考著如何讓外地人認識這裡;但拍著拍著,反而驚覺「自己從地方學到的更多,也因此成為了全新的自己」。看見地方的需求與特色後,他們更希望能將這些養分「轉譯」出來,不僅是給外地人看,更是獻給在地居民,讓彼此能更理解並珍惜這塊土地。問及想對還在猶豫是否投入紀錄的人說些什麼,他們的答案俐落且堅定:「拍就對了!」

走進地方,一切才正要開始

從金山的浪金山到瑞穗的古道,從眷村的記憶到傳統市場的煙火氣,33 部作品拼湊出一幅截然不同的台灣地方樣貌。新北市政府青年局局長邱兆梅總結時強調,青年局將持續透過競賽陪伴年輕團隊成長。

這些故事並不會停格在頒獎典禮。自 11 月起,得獎作品將於六縣市展開免費巡迴放映,12 月也會陸續上架競賽官方 YouTube 頻道。對這群將鏡頭對準身邊日常人物的青年來說,走進地方,或許一切才正要開始。

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